殺害されたネパール人遺族に弔慰金や手紙が
読売新聞 2月16日(木)8時17分配信

　大阪市阿倍野区の路上で、飲食店経営のネパール人、ビシュヌ・プラサド・ダマラさん（４２）が日本人の若者グループに殺害された事件から１６日で１か月たつ。

　事件に心を痛めた人たちから、遺族に弔慰金や手紙を送る動きが広がり、２５日には、冥福を祈る僧侶たちが同市中央区の法善寺で法要を営むという。いずれも、理不尽な暴力に最後まで無抵抗を貫いたダマラさんに「日本人として申し訳ない」という気持ちからだ。

　事件現場となった阿倍野区松崎町の地元町会（谷川吉史会長）が、遺族に弔慰金を渡すために住民らから寄付を募り始めたところ、区域外の市民や企業を含め、１５日までに６８件、計約５０万円が弔慰金として寄せられた。

　読売新聞にも「遺族に伝えて」と、読者から様々な声が寄せられた。

　〈言葉も無く、涙しました。日本人の１人として（犯人を）許せません〉

　手紙に憤りをつづった兵庫県西宮市の女性は、ダマラさんや遺族に〈本当にごめんなさい〉と、何度も謝罪の言葉を重ねていた。

　ダマラさんは、日本社会の外国人への偏見を感じ、「言いがかりをつけられても、日本人には手を出してはいけない」と、口にしていた。

　大阪市の主婦（４８）は、〈どうか日本を嫌いにならないでほしい〉とメールにつづり、同市天王寺区にある、ダマラさんの店の前に花を供えに行ったという。 .最終更新:2月16日(木)8時17分

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120216-00000140-yom-soci

大阪・阿倍野のネパール人殺害：暴行後に財布盗んだ疑い　２被告再逮捕へ－－強殺立件は見送り
　大阪市阿倍野区の路上でネパール人の飲食店経営、ビシュヌ・プラサド・ダマラさん（４２）が殺害された事件で、大阪府警捜査１課は、ダマラさんの財布を盗んだとして、彫り師、白石大樹被告（２１）＝殺人罪で起訴＝と知人の建築工、伊江弘昌容疑者（２１）＝殺人容疑で逮捕＝を週明けにも窃盗容疑で再逮捕する方針を固めた。また１０日、伊江容疑者を殺人罪で大阪地裁に起訴した。

　捜査関係者によると、２人は先月１６日早朝、ダマラさんを暴行して殺害後、路上に落ちた財布を盗んだ疑いが持たれている。防犯カメラの映像や供述などから暴行自体は、金銭目的でなかったとされ、府警は強盗殺人容疑での立件を見送る。２人は窃盗容疑を否認しているという。

　財布は事件後、現場から約５００メートル離れた建物の屋根に捨てられていた。白石被告が事件直後に身柄を確保された際、ダマラさんの名刺を持っていたという。

　一方、大阪地検は１０日、伊江被告とともに逮捕された交際相手の女性（２１）については容疑不十分で不起訴処分にした。また、殺人罪で既に起訴された無職の白石美代子被告（２２）の尿から覚醒剤反応が確認され、府警は覚せい剤取締法違反（使用）容疑で追送検する方針。

　ダマラさんの日本人の妻（３６）はこの日、「一人の命を奪った罪がどんなに重いか考えてすべてを正直に話してほしい。残酷で、主人が無念だったと考えざるを得ません」とコメントを出した。

http://mainichi.jp/kansai/news/20120211ddn041040020000c.html

ゆとり教育や、言葉に責任を取らない政治家たち官僚たちは確実に日本を駄目にしている。

自分や、自分の学生たちが外国へ行った時のことを考えるとぞっとする。
こういう事件は海外から注視されている。
日本の警察はネパールに謝罪しなければならないだろう。

殴る蹴る４０回、自転車も…ネパール男性暴行死
読売新聞 2月5日(日)8時49分配信

　大阪市阿倍野区の路上でネパール人の飲食店経営ビシュヌ・プラサド・ダマラさん（４２）が暴行されて死亡した事件で、殺人容疑で逮捕された白石大樹容疑者（２１）らによる犯行状況の詳細が、大阪府警の調べなどでわかった。

　頭や顔を中心に加えた暴行は少なくとも４０回以上。瀕死(ひんし)の傷を負いながら、なお逃げようとするダマラさんに気づき、改めて殴ったり蹴ったりするなど、執拗(しつよう)に暴行を重ねていた。

　逮捕された男女４人のうち、白石容疑者ら３人は殺意を否認し、１人は暴行への関与自体を否定。これに対し府警は、白石容疑者らには少なくとも「死ぬかもしれないが、それでも構わない」との「未必の殺意」があったとみている。大阪地検は６日、勾留期限を迎える白石容疑者ら男女２人について、殺人罪に問えるか否かを判断する。

　捜査関係者によると、白石、伊江弘昌（２１）両容疑者らは１月１６日未明、偶然通りかかったダマラさんと、ネパール人の男性従業員２人を襲撃。逃げるダマラさんを約８０メートル南東の路上で捕まえ、引きずり倒した。

　この際の様子は、付近の駐車場の防犯カメラがとらえていた。映像には、白石容疑者らが約１分半の間に約４０回、ダマラさんの頭を蹴ったり跳び上がって体を踏みつけたりして暴行する様子が映っており、上半身をめがけて自転車を３回たたきつける場面もあった。

　ダマラさんはその後、よろめきながらも逃げ、白石容疑者らもいったん、その場を離れようとしたが、従業員がダマラさんの所に戻ってきたことに気付き、引き返して再び暴行。ダマラさんは、脳が急激に腫れて頭蓋骨に圧迫される外傷性急性脳腫脹(しゅちょう)で死亡した。 .最終更新:2月5日(日)8時49分http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120204-00000750-yom-soci

名古屋市で14センチの積雪。
冬用タイヤに履き替えておいたからよかったのだが、車の雪を落とさなければならない。

いやはや。

今日は一日中、出鼻をくじかれたままでいようかなあ・・・・・。

で、最近就寝前に読んでいるのは国枝史郎の『神州纐纈城（しんしゅうこうけつじょう）』である。

これは伝奇小説の古典中の古典であり、紙ベースでは入手困難なものであった。
作品自体は半村良のエッセイや笠井潔の書評などでも取り上げられている有名な作品だ。
これを無料で、しかもE-INKで読むことが出来るのはきわめて贅沢である。

探してみると青空文庫には中里介山『大菩薩峠』全41巻なども収録されている。
すごいなあ。
入力していただいた方々に感謝である。
　

靖国戦犯合祀、国が主導　地方の神社から先行
　戦争犯罪に問われた軍人らの靖国神社への合祀（ごうし）について、旧厚生省が日本の独立回復翌年の１９５３年に、公的援護制度の拡充などに応じて順を追って無理なく進める、との方針を決めていたことが同省の内部資料でわかった。方針に沿って、先に地方の護国神社での合祀を目指すとの記述もあり、朝日新聞が調べたところ、６カ所でＡ級戦犯３人を含む先行合祀の記録が残っていた。

　天皇や閣僚の参拝や、戦争責任をめぐる議論を起こしてきたＡ級戦犯合祀の原点となる方針が、独立回復に際して政府内で練られていたことになる。

　政府は従来、国会答弁などで、戦犯合祀は「靖国の判断」とし、宗教行為である合祀には関与しておらず、政教分離を定めた憲法に反しないとの姿勢を強調してきた。だが、今回の文書で、終戦までと同様、政府が合祀という靖国の根幹領域に立ち入って方針を定め、戦犯合祀の環境をつくり上げたことがわかった。

http://www.asahi.com/national/update/0121/TKY201201200767.html

これは便利だ。
e-inkなのでバックライト液晶とは違って全然目が疲れない。
単語をタッチするだけで辞書が引けちゃうのも便利だ。
Wi-Fiに対応し、簡単なブラウザもついているのでメールチェックなどもできる。
バッテリーは余裕で一月は保つ。
片手で持てる重量で、なおかつサイズも新書ぐらいなので新幹線の友には最適。

早速、Peter L. Berger (et. al.), The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics, Eerdmans Pub. Co., 1999.をDLして読んでいる。
バーガーの冒頭論文は「世俗化論は誤りであった」ということを率直に認めていて、宗教社会学や宗教学を専攻している者にとっては必読論文である。

「世俗化は球の回転だっっ！ギュウイィィィーーン」

というものだった。

夢は昼間の残滓である。

今日は晴れているのでこれから関東へ向かいます。

まだ院生の頃、読んだものだ。
現在再読している。
ほとんどすべてのページに書き込みがあって、結構迫力が・・・。
よく勉強していたなあ＞過去のオレ。

それにしても、やはりこれは重要な業績だ。
文化人類学叢書の一冊として出版され、1991年には再版が出ている。
そしてこのような重要な書物が現在品切れ状態が続いているのはとても残念なことだ（『汚穢と禁忌』は、ちくまから文庫化されているようだが）。
人類学のみならず、宗教社会学、宗教学を学ぼうという人にとっては必読である。

関連して、翻訳のない他の業績も注文した。
年明けには手に入るだろう。